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篇名: 共業&不共業!~
作者: 谷哥 日期: 2013.03.07  天氣:  心情:

㈠法界形成的動力

「業力者,即控制一切自然界和道德界現象之因果律也」。

從這句話中我們可以知道業力是形成有情正報世間和依報器世間的動力所在,也就是法界的形成是由於業力。

業力是指各各有情眾生造作行為後,招感而來的後作用力以及由於造作所形成的結果。

因為各個眾生所造作的業不同,所感得的果報世間也不相同,不過因為同樣是眾生,

所以業力同中有異,異中也有相同的,其間關係複雜。

下文參考概要說明形成有情眾生之正報和依報的七種業力。

⑴極共業:又可名為最大共業,這是地球上一切生物(含人類)所共同招感而得的生活條件,

         如水、空氣和陽光。

⑵大共業:這是就人類共業而言,只有人和人共同受用、共享此程業力,其他生物則不受此限。

例如,若就人類的殊勝面而言:第一,人具有慚愧心,有道德的向心,以及息滅煩惱的念頭;

第二,人也具有智慧,能從經驗、記憶中,啟發抉擇,設法改善身心和環境;

第三人也有難行能行,難忍能忍的堅定意志力,可以完成理想。

⑶國族共業:生於不同國家會受不同的業力,例如以色列的公民,服兵役年限之長,是全世界之冠;

又不同國家飲食、衣著、風俗習慣都不同。北韓人民則是必須受到極大的壓迫,餓死了兩百多萬人,

而且,世界各國人民所受的政治約束或保護,

有民主、極權和專制等差別,如此種種,都是因國族共業不同所致。

⑷各別共業:任何小於國族的社會、集團組織都包括在此類。

例如,學校、各公司行號或社團組織等,不同組織有不同的規矩、制度、權利和義務,這種差別就是各別共業的內容。

⑸不共業:這可以用家族為代表,有人出身於大家族,規矩保守又嚴格;

有人則家族人口簡單,父母子女相處如同朋友,家裡有事,大家開會討論,不論老小都有發言權;

而有的人,除了祖譜,家族只剩他一人。如此不同的家族形態,就是受到不共業力的影響。

⑹極不共業:這是指夫婦、師徒和朋友的關係。雖然住在相同的器世間,

人與人所結的緣,所形成的親疏關係有很大差別,這是因為極不共的業力所成。

⑺最極不共業:指的是每個有情的個體,也就是自我。

雖然住在同一屋簷下,由相同父母所生,有共同的兄弟姊妹,但是每個人的脾氣、思想、個性,乃至對事情的看法,或喜、怒、哀、樂的情結反應都不相同,這就是因個體自我的業力不同所造成的,而這就是最極不共業。

  以上所說的七種業力,是一種同心圓式的關係,因此,

這七種業力間都互相有關係,即使是第⑺的最極不共業力,也與其他六種業力有關,因為個體自我的形成,除了業力,也受週遭環境、人事關係、制度及國家政治因素等影響。

因此,這七種業力關係間有互相攝入,相互依存,互相影響的關係。

例如,如果今天地球沒有陽光,空氣稀薄或水源不足,

那人類要生存下去(不論團體或個人)都將是很困難的事。而就目前環保所面對的難題而言,由於一氧化氮的增加,

造成了全球溫室效應的反應,除了大氣層受到破壞,人們也害怕由此造成的紫外線直接照射會引起皮膚癌;

而且,由於全球性溫度的提高,也造成全球氣候型態的改變,

去年和今年全球各地因聖嬰現象所造成的颶風、颱風及霾害等,就造成無數生命的死亡,

以及難以估計的財產損失。因此,我們可以知道,由各種業力所形成的法界,

使同住在其中的有情眾生彼此之間,以及他們和依報世間(即生活環境)之間,

有著習習相關,互相攝入,

又彼此相互影響的關係存在。而這也就是為何我們必須重視環保,珍惜、疼愛我們週遭人、事、物的原因所在。--------

        -----張澄基教授《佛學今詮》一書,概要說明形成有情眾生之正報和依報的七種業力。

同樣是出現在愛情公寓中,有人很快就找到伴侶,有人就遲遲沒有消息(例如:數醫生,呵呵.....)

這就是共業中的別業!

同樣是買股票,有人大賺,有人慘賠,原因就是共業中有別業。

如果都買相同的個股,就會有相同的利潤,這就是投資人的共業。

搭乘相同的一架飛機,如果不幸失事,有人會死亡,有人幸運脫險,這也是業力的差別性。

一對雙胞胎,也是過去生中的共業所牽引出來的命運,但是容貌外表也是有差異的。

並非有共同的個性。

                       


有些雙胞胎的智商還相差很多耶!

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