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谷哥
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篇名:
妄心&真心~
作者:
谷哥
日期: 2013.04.26 天氣:
心情:
什麼是生滅輪迴意識心?
要分得很清楚,這個就是輪迴的根本,叫做生滅輪迴意識心,是輪迴的根本。
⋯⋯
不生不滅的如來藏性,這個是了生死的根本,
出世間的根本,這二種根本如果搞不清楚,麻煩就大 !
簡單講:
妄心是眾生所依靠的根本;
真心是如來所依靠的根本,
而依靠妄心,卻是一直繼續輪迴,沒有停止,一直輪迴。
那麼,依真如不生不滅的如來藏性,歇即是菩提,就可以成佛。
真心在哪裡?
真心是有體性的,就像每一個人,
大般若智慧是存在的,真心是有體的。
妄識是無體的,妄識就是過去心、現在心、未來心,過去的執著、煩惱、分別、顛倒,
這個叫妄識。
所以,妄識是無體的,無體就是說:它不是永恆的,不是永恆的。
譬如說:你貪一件事情,現在貪,明年、三年後,婚姻出現危機了..不知道如何走下去?.
你所貪愛的東西,也許你排斥;手機一隻換過一隻,這就叫做妄心!
你今天貪愛一件事情,五年後、十年後,養的寵物不想要了~還要棄養!
也許你就不喜歡,這個叫做妄識無體。(生滅現象)
如果是我們的心體,它是永恆存在的,它不是生滅的。
我們如來藏性,從來沒有用過,不生不滅的如來藏性,
沒有聽過佛法,也從來沒用過,什麼叫做如如不動,不取於相?
不知道!
我們用的,統統認為、
以為有一種東西可以貪,
以為有一種對象可以嗔;
以為有一種對象可以痴,
貪、嗔、痴,因此本性就被掩蓋了。
所以每一個點,動點…。全部被所有的煩惱遮蓋住了,
但是這些煩惱只是我們清淨本體裡面膚淺的意識而已,膚淺的。
換句話說,我們所有的過去心、現在心、未來心,還有境界所影現出來的,
都是如來藏性,只是因為我們多了一層執著,
所以修行是要減少,不是增加甚麼玩意兒?
多了一層分別,多了一層顛倒,因此讓我們活在痛苦的深淵裡面。
因此,佛陀告訴我們,真心是有體的,
妄心是無體的,它不是永恆存在的,
它剎那生.剎那滅.剎那生.剎那滅……
譬如說,你現在很嗔恨一個人,後來又對這個人有好感;
現在對這個人有好感,再過了幾天,又對這個人很嗔恨,
這個就是生滅意識心,叫做輪迴的心。
用現在比較聽得懂的話就是:只要有情緒變化的心態,
就會化作一股強大推動輪迴的力量,而一切眾生都是這樣子,
從來沒有醒過!
譬如說:像現在的年輕人,要做什麼?
跳舞,到恆春那個party,大型的演唱會,
警察去抓,還抓到很多的搖頭丸,散落一地,大家死不承認。不是我啦!呵呵)))
你想想看,一個好好的人,為什麼要吸食大麻,吸食古柯鹼,要吃那個搖頭丸?
為什麼呢?暫時麻醉自己!~~~
內心想要快樂,他也想要擁有。像麥可~~過度服用藥物..一天要服用八種藥物!?
身體受不了..猝死@...結果還不是........又繼續輪迴了!~
他不知道他所擁有的東西,剎那生滅,很快就會毀滅的,
因為他不知道生命的真相,所以就一直迷茫,所以就開始吃喝玩樂……
這個就是妄識,由虛妄的意識心,攀緣不實在的境界,
一直認為這個就是享受,這個就是快樂,一直到死,死還不瞑目。
就像以前的皇帝,要擁有江山;就像現在富有的人,想要擁有財富;
像現在的名模,想要擁有一個很好的FACE,這樣就有人邀約~~
(像數醫生長這副德性....到現在都沒有通告..哈哈~活該)
可是卻支撐不了多久,不是可靠的東西!因為演藝的生命非常短暫的!~
所以還是要學佛,還是要學佛。
因此妄識無體就是說:
我們今天都是用妄心、輪迴心在做事,
從來沒有用過真心,如如不動的心性。
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