（1）有人説：學佛法有什麼好處？（以前有一位女乞丐，身上所有財產不到10文錢，不到1000塊台幣的意思，有1天這位女乞丐走到大寺廟，用最虔誠的恭敬心，布施不到1000元的全部財產，寺廟的住持親自跑出來迎接這位女乞丐，因為住持知道女乞丐的未來後世，會當皇后？「未來後世」就是「來世」的意思，5年後，這位女乞丐因為布施全部財產100%的福報，和對於佛法僧三寶是最虔誠的恭敬心，所以，這位女乞丐5年後就當到了皇后，這位皇后後來舊地重遊，來到同一間的寺廟，當皇后之後，就有了傲慢心，皇后用傲慢心，布施了千兩黃金給同一間的寺廟，這時候，住持只派了一位小沙彌出來迎接皇后，因為：千兩黃金只是皇后總財產的九牛一毛，皇后布施時的心態又是傲慢心，這未來後世的果報，頂多是「當有錢人」而已，所以，只派一個「小沙彌」出來迎接，就夠了？）,呵呵....還有像：（梁武帝上輩子是個貧窮的樵夫,全部財產是三頂斗笠，梁武帝用最虔誠的恭敬心，布施全部財產的3頂斗笠，給破廟裡的3尊佛像來遮風避雨。因為布施財產比例是100%，對於佛法僧三寶，是最虔誠的恭敬心，所以，來世當皇帝）。（如果布施的財物多，來世可以當有錢人）。所以，（富與貴，這兩者的造因，都不相同），果報也截然不同。呵呵....另外，（如果小孩子有學佛，如果小孩證到阿羅漢或以上等級，那小孩的父母，和九玄七祖盡超生？超生是往上跳一道的意思，如果來世是投生人道，往上跳一道，就變成低階天堂的天神了）。也有（1位男生學了楞嚴經或楞伽經10幾年以上，這位男生的妻子和小孩死後都當鬼，鬼妻子和鬼小孩求丈夫超渡，丈夫答應了，不需要任何儀式，鬼妻子和鬼小孩就一起踩著丈夫的肩膀，一起直接升天當天神去了，這就是學佛法的人，所擁有的大福德。如果是墮3惡道的眾生，想要往生到天堂當低階天神，至少要齋僧供佛，供養累積400位以上的阿羅漢或以上等級，或是供養1位阿羅漢，累積供養天數長達400天以上？現在連1位永不墮3惡道的阿羅漢，都很難找到了？更別説：要供養400位以上的阿羅漢了？），呵呵.....。（還有人用最虔誠的恭敬心布施給第10位階菩薩的辟支佛一餐素飯，結果來世當了低階天神最頂的第六層天的天神，位階比低階天神第2層天的玉皇大帝天神，還要更高？）,（這些都是學佛法的好處）。呵呵....（一個人就算布施全地球上的所有財產，供養給佛.法.僧三寶或貧窮弱勢者，這個人來世最高也只能達到低階天神而已），連中階天神都達不到，因為（中階天神，福不能救）。（要想達到中階天神，要把心中的貪心，或貪瞋癡的心，或貪財.色.名.食.睡的貪5欲6塵的心，心上統統都捨掉或都放下，來世才能達到中階天神）。（如果做到不貪愛一切假相，和心中沒有我相.人相.眾生相.壽者相的四大邪見的錯誤觀念，和心中都無所求，就可以達到永不墮3惡道的阿羅漢或以上等級）。（如果想要超度死掉的親朋好友，或父母祖先，或冤親債主，被超渡的眾生，最高只能達到低階天神而已，連中階天神都達不到，如果自己活著的時候，不想修行，只想要等別人來超度？罪業太重的人，無法被超渡，罪業輕的人能被超渡，但是，被超度者最高也只能達到低階天神而已，而且，天堂天神來世還有50%的機率會墮3惡道。所以，如果自己來世想要達到中階天神的爽1億年以上，和永不墮3惡道的阿羅漢或以上等級，只能靠自己在人類活著的時候，趕快來修行，修行就像讀書，書讀越久，分數越高，修行也跟讀書一樣，都是自己日常生活「點滴累積」的功夫）。呵呵....或許吧？呵呵.....
（2）有人説：（沒有地位，或沒有名望的人，或內心虛弱，心中沒有宇宙真理真相的人，才需要靠外在的名牌.或物質.或名利的外在假相光環來加持自己，或活在別人的文字口水牢獄裡，或活在語言.文字.名相.觀念的牢獄裡，透過高低比較的諍鬥的焦慮得失心，來彰顯自己的存在？心中只要住著於財.色.名.食.睡的5欲6塵的欲望牢獄裡，或心住著於語言.文字.名相.或觀念的標準裡，這種人永遠生活在焦慮不斷，和鬥諍不斷，和爭吵不斷，以及是非不斷的憂慮得失心中，心中永遠不得清淨。因為人就算做的再好，一定會有人批評，一定會有人稱讚，因為地球這個地方叫做5濁惡世，意思是：地球這個地方,大部分的人都擁有10惡心，人有了10惡心就容易出現惡口.或挑撥離間的兩舌.或講沒有意義的浪費生命時間的美麗謊言的綺語或妄語的出現，所以，即使做到偉人的耶穌，耶穌也會被自己的弟子：猶大，為了利益而出賣，而被釘在十字架上，偉人都如此了，何況我們一般凡夫,所以，地球才叫做五濁惡世。呵呵....如果在天堂或西方極樂世界，就算你做的不好，也沒什麼人會批評，因為那邊的人都是善人或上善之人。所以，在5濁惡世的地球該怎麼辦？答案是：心中應該放下比較心.或放下得失心.或放下生滅的標準觀念,或放下是.非.對.錯，或放下喜歡一切假相的心,或放下一切煩惱的事，此時，心中無1物時，心不住著一切假相時，心就會看到另外一片更寬廣的天空出現。可以想像自己已經在西方極樂世界了，地球上的一切，都跟自己沒有任何關係，從站在西方極樂世界的角度，再回頭看看地球上的一切鎖事，就容易看到事實的真相，也容易看到一切問題的解答。因為旁觀者清，當局者迷。煩惱很多的人，就像在一盆清水裡，一直攪動清水裡的泥沙一樣，然後，清水就變混濁了，混濁比喻看不清楚事實的真相，怎麼辦？答案是：慢慢放下心中一切的煩惱，讓清水中的泥沙慢慢沈澱下來，讓煩惱慢慢沈澱下來，不要去攪動泥沙，不要去想煩惱的事，泥沙就像煩惱的事，慢慢沈澱經過一段時間之後，清水和泥沙就慢慢分離開來了，清水在上，泥沙在下，當清水平靜無波紋時，就像煩惱的事都完全放下時，清水就像鏡子一樣，能慢慢顯現一切問題的答案出來。問題如果看清楚了，答案就會在自己的清淨心的智慧裡，慢慢浮出解決的答案出來了。清水比喻：用心如鏡的清淨心。心中會有憂慮的得失心或比較心，來自於心中一直掛礙某件事物，把掛礙的事物，從心上直接放下就好了，憂慮的得失心或比較心就沒有了。憂慮的得失心或比較心才是痛苦的來源。因為憂慮的事情或比較心，本不存在。標準是人假設出來的東西，為了達不到標準而痛苦，是沒必要的，因為標準，本不存在。把標準設定低一點，不就好了？呵呵....如果去到西方極樂世界之後，每一個人的長相，都長著跟阿彌陀佛一樣的殊勝好看，在西方極樂世界裡，大家的享受也都一樣的平等，沒有地球上的貧富不均的問題出現。所以，這自私自利的人是去不了西方極樂世界的，因為心的頻率不相應故。現在有些國家追求自私自利的個人主義，昆蟲世界就是最自私自利的世界，很多昆蟲都為了自己的自私自利的生存而吃掉別人，昆蟲彼此間互相吃來吃去，而永不停止，如果你心的頻率是自私自利的，那你來世就容易投生到自私自利或貧富不均的昆蟲世界，因為腦波頻率相同者，永遠會物以類聚的投生在一起，簡稱：物以類聚投生故。呵呵....佛陀是所有天堂天神和所有人類的老師，佛陀簡稱：人天師，佛菩薩何曾需要這些虛幻假相的東西？佛菩薩講經説法時，會有很多的天堂天神，用天女散花的漂亮花朵來供養佛菩薩，這些天堂的漂亮花朵，會穿過佛菩薩的身體，直接飄落到地面上，可是，天女散花的花朵，如果花朵飄落到了永不墮3惡道的阿羅漢的身體時，這些漂亮的花朵卻會黏在阿羅漢的身體上，為什麼？因為阿羅漢的等級比較低，阿羅漢心中被一切假相或被漂亮的花朵給黏住了，或給掛礙住了，所以，阿羅漢心中仍然有「執境以為實」的法執沒有破掉，阿羅漢心中仍然誤以為一切假相都是真實存在的，都是真的，阿羅漢不知道：「凡所有相，皆是虛幻的幻有］的道理。所以，阿羅漢的身體，才會被天女散花的漂亮花朵給黏住了。心中掛礙假相，就被假相給黏住了。心中執著它，就好像它真實存在，心中放下它，就沒有了。）,事實上，人人皆平等，天堂與地獄也是平等的，只是1個是好的妄念，另1個是不好的妄念而已。一切假相都不可得，從來就沒有誰高或誰低的問題，高低從來不會影響自己的創作實力，高低只是1種假設的觀念，觀念本不存在。執著它，就好像它存在？心中放下，就沒有了。「活在別人的文字口水牢獄裡，是痛苦的，就像把自己的快樂交給別人一樣」，「只要心中放下所掛礙的東西，就快樂了」。呵呵...（每1個人的無相的清淨智慧就像：8風吹不動或一切法不受的的廣大的宇宙虛空一樣，如果想要用毛筆在宇宙的虛空中，寫上名利2個字，或掛上貪財.色.名.食.睡的欲望，或掛上名牌包包，或掛上語言文字相的高低標準，或掛上讚歎.毀謗.傷害或謾罵，永遠都是掛不上，也寫不上字的。如果想要把東邊的宇宙虛空來捧高高，或把西邊的宇宙虛空來貶低，這也是永遠做不到的事，宇宙虛空永遠都是不增不減的，這就是人人皆平等，或一切眾生皆平等的道理所在。相呵呵....（如果把全宇宙中，「最接近」無相的清淨智慧的東西，拿來做比喻，那就是「宇宙虛空的頑空」，但是，「無相的清淨智慧」，絕對不是「宇宙虛空的頑空」，只是「無相的清淨智慧」和「宇宙虛空的頑空」，皆具有「相同的性質」，那些「相同的性質」就是：（都是「徧一切虛空處」的，和永遠都是「無相」的，和永遠都是「不增不減」的，和永遠都是「8風吹不動或一切法不受的如如不動的不取於相的」）。如果迷了，就叫做「宇宙虛空的頑空」；如果悟了，就轉「宇宙虛空的頑空」，為「徧一切虛空處的無相的清淨智慧」。呵呵....（人永遠活在「當下的一念」，因為「念劫圓融」，因為「有現在」，所以，才會推論出「有過去」或「有未來」，如果「現在」是解脫的，那「未來」就解脫；如果「現在」沒有解脫，那「未來」就不會解脫，所以才說：「自己能不能夠往生西方極樂世界，是「現在」的事，並不是「未來」死亡的事。（如果心中的貪.瞋.癡愈少，或心愈清淨，或心中喜歡6道輪迴內的地球上的假相的貪愛心愈少，或愈放得下地球上的一切假相，或心中真心切願的想要求往生到西方極樂世界的善根.福報.因緣的心愈多，或自己在睡夢中能夠記得念出10聲阿彌陀佛的佛號的平均次數越多或妄念愈少，那自己往生到西方極樂世界的機率就越大）。呵呵....（無常是世界上最美麗的風景，因為無常是宇宙的真理真相，無常就是最正常的事）。（因為有分分秒秒都在變化的無常，才會看到種子開出漂亮的花朵）。（因為有無常，女大才能18變）。（一切假相的無常，就像分分秒秒都在變化的空中浮雲一樣，永遠都無法控制，也永遠都不可得，最後人離開人世間時，連身體都不可得,也帶不走。連1粒沙都不能帶去自己來世所投生的世界。只有自己的清淨心或10善業心或自己所做的一切善業福報或業力，能帶著走。），呵呵....（宇宙一切萬物，為自己所使用，非自己所有。心不為物奴，心不被形役，心不被名利所迷惑，心無所依，才是自在又快樂的清涼之人）。（無貪得心清涼）。（全世界最富有的人，並不是擁有很多的人，而是要求的很少，和智慧清淨能夠解脫於6道輪迴的人，就像：永不墮3惡道或永遠脫離6道輪迴的阿羅漢或以上等級的佛菩薩。簡單説：有智慧的人才會要求的很少。因為清淨智慧本自具足一切，究極清淨智慧本來就具足6大超級神通，和本來具足金剛不壞身，修行只是恢復原貌而已，就像金礦本來就內含黃金，只要透過修行的提煉手段，把10惡心.或貪瞋癡.或主動去想的顛倒妄念.或分別心.或我執.法執.空執.或我相.人相.眾生相.壽者相的四大邪見的錯誤觀念的灰塵煩惱的礦沙，給徹底除去或徹底放下，那黃金的清淨智慧本體,才會顯露出來，方法很簡單，連小學生都能夠知道。呵呵.....如果有人説：我在度眾生？事實真相是：實無眾生可度，為什麼？因為永不墮3惡道的阿羅漢或以上等級的佛菩薩，心中已經沒有我相.人相.眾生相.壽者相的四大邪見的錯誤觀念了，哪來的眾生相？哪來的眾生？心中虛妄的執有眾生相的生滅假相觀念的人,是六道輪迴內的凡夫眾生。自性要自度，如果1個人坐著不想起來，別人是拉不起來的，只有自己想要起來，別人拉才有用。就像吃飯，別人代替自己來吃飯，自己是不會飽的，這就是自性要自度的道理所在。呵呵....），（全世界第1大福報的人，是有時間聽聞佛法和依教奉行的人）。（全世界第2大福報的人,是大貴之人，就像：管理整個國家的國王）。（全世界第3大福報的人，是大富之人。財產1000億元台幣以上是「大富」之人。財產100億元台幣以上是「中富」之人。財產10億元台幣以上是「小富」之人）,（就連天堂天神想要往生到更高等級的天堂，或想要達到破除時間和空間限制的永不墮3惡道的阿羅漢或以上等級的大菩薩的清淨四大身體，也是要靠多聽聞佛法和依教奉行）。（如果布施地球上的所有財產，來世最高只能達到低階天神的爽1000萬年以上，如果把貪心或貪財.色.名.食.睡的心，或貪.瞋.癡的煩惱心，統統都放下或都捨掉，來世就可以達到中階天神的爽1億年以上）。呵呵....（一個人一輩子總共能賺多少錢或花費多少錢？都是自己前世所種的福報，自己一出生當人時，就早已註定的。但是，自己來世要去到哪個世界去爽？就取決於：自己這一輩子，對於修學佛法，能夠做出多少的努力而決定的。「諸惡莫做，和眾善奉行」的來世果報在「人道或天堂」。「自淨其意的清淨心」的來世果報才是：有機會能夠達到永不墮3惡道的阿羅漢，或以上等級的大菩薩位階。）,（勿近愚癡人，應與智者交，尊敬有德者，是為最吉祥）。（恭敬與謙讓，知足並感恩，即時聞佛教法，是為最吉祥）。（八風不動心，無憂無污染，清淨無煩惱，是為最吉祥）。呵呵.....或許吧？呵呵......
(3)有人説：為什麼人會累？如果是身體累，身體要多休息，如果是心很累？抬頭多看看下午6-7點的夕陽快要西沈時的清爽天空，天空是如此的廣闊就像心量大的人，煩惱再多，煩惱都顯得微不足道。所以才說：心量大的人，不容易生氣，也不容易煩惱，也比較容易快樂。呵呵…下午6-7點的夕陽西沈時的柔和完全不刺眼的清爽光明的夕陽，夕陽就像：心歇即是菩提。一整天的煩惱，等到明天睡醒時，昨天的「煩惱」或生氣不開心的事，一定要通通忘光光，今天又是嶄新的.全新的一天。人的心會累， 因為一開始就設定工作是「負面的」，所以，心才會累。如果一開始，心裡就設定工作是「快樂的」，那工作起來就比較不會累。呵呵…如果心裡一開始就設定，自己是「人見人愛的萬人迷」，那工作起來就會比較快樂，人為什麼人見人愛？因為「見人歡喜」故。一切法從心想生。多想想每1個人的5個以上的優點， 少看人的缺點，心情也會比較快樂。多想想自己的好朋友，隨時都在關心自己，煩惱也會少很多。呵呵....工作環境如果是五彩繽紛的顏色或光芒，心情也比較不容易累。人都有喜歡或討厭的東西，把自己喜歡的東西，展現在工作上，也是心情放鬆的一種好方式，心情好，觀眾緣就跟著好了，因為微笑或喜悅心，就像花朵的香氣一樣，是會傳染的和花香四溢的。呵呵...或許吧？呵呵.....
(4)有人説：結婚或找男女朋友，要找適合的，不是找最好的。也可以去到月下老人廟擲筊問問看，另一伴是不是自己的正緣或爛桃花？當然，如果是正緣或正桃花，就可以結婚了？如果是（爛桃花或小3）的話，就可以請月下老人幫忙（爛桃花或小3），來找到屬於（爛桃花或小3）的正緣或正桃花出現，那這樣子，每個人都可以找到自己正確的另一伴的正緣或正桃花，就可以各自過著幸福快樂的日子了？呵呵...或許吧？呵呵.....
(5)有人説:（對於一切假相上的怨.恨.惱.怒.煩.苦.樂.憂.喜.捨受，統統都不接受，心中始終一切法不受或8風吹不動的廣大如宇宙虛空的如如不動的不取於相，叫做:正確的感受）。（為什麼錯誤覺受，都不接受？因為都是假的咩）。人生眼前所看到的一切景象，就像投影機在白幕上，播出來的每1秒120張的固定假相一樣，投影機上播出來的電影，影相看起來很逼真，但是，影相卻是假的，我們隨著電影白幕上的影相劇情來哭，或笑，或喜，或悲，或樂，等到電影散場後，白幕上的影像假相都不見了，只剩一片發光明的白幕，此時就會知道，白幕上的一切影像都是假的，都是不真實的，也不存在的，因為白幕電影上的戰爭的濺血，血也不會跑到白幕外面來，等到電影散場後，關掉投影機後，電影只剩一片發光的白幕，電影裡面的親朋好友.或房子.或石頭.或大山，或車子，或血跡，也不會跑到白幕外面來。電影有時候播放6道輪迴內的人類世界的影相，有時候播放畜生道的昆蟲被自己大100倍以上的恐龍或動物給追趕的驚嚇世界的影相，有時候播放餓鬼道世界的恐怖片，有時候播仙人或天堂天神的享樂世界影相，但是，電影播放的這些虛幻影相，都是假的，就像：自己做6道輪迴的夢一樣，醒後，夢裡的假相，不會有任何一樣東西，醒後能拿到自己的手上。夢裡明明有六趣，覺後空空無大千。我們人類眼前看到的一切人類世界假相，就像投影機播放的6道輪迴的電影假相一樣，也像夢中的世界一樣，最後，統統都不可得，也統統都貪不到，因為宇宙虛空中的如幻的一切假相，既不真實，也不存在，就像大電影院的白幕上所播放的虛幻假相或作夢一樣。呵呵....我們每一個人或眾生，累世累劫都曾當過享樂世界的天堂天神，也曾當過小隻的驚恐世界的昆蟲，昆蟲每天都過著被自己大100倍以上的動物追著跑的驚恐的昆蟲生活，也曾當過沒有任何東西，也沒有任何生產工廠的24小時的天空都是一片黑暗霧氣的鬼搶鬼的鬼道驚恐世界，也曾當過每天被反覆燒死1000次以上的地獄世界....等等，但是，如今的你，也活著，證明人是死不了的，只是心不好的活受罪而已。你在地球上有親朋好友，有房子，有車子，有另一伴，有父母，有孝子賢孫，有名牌包包....等等，但是，（如果當時，你是投生當天堂天神，而不是投生當人類，你能看到目前人類世界的一切假相嗎？當然不行）。（如果當時，你是投生到畜生道的螞蟻或昆蟲，你還能看到人類世界的一切假相嗎？還能坐飛機或坐高鐵嗎？當然不行）。（如果當時，你是投生到一無所有的黑暗世界的餓鬼道來當鬼，你還能吃到人類世界的一切美食嗎？當然不行）。所以答案出來了，（如果當時，你沒有投生到人道，人道世界的一切，統統都跟你，沒有任何關係）。（你為什麼會投生到人道？就像你為什麼會進入放牛班？因為成績不好呀。會投生到人道，也是因為成績不好）。（什麼東西的成績不好？10善業心或清淨心的成績不好，或業力不好，所以，你才會投生到放牛班的人道世界來受苦，才會看到人類世界的一切假相，就像做惡夢一樣，夢醒的時候，知道夢是假的，但是在夢中，卻誤以為夢中的一切，都是真的，那為什麼會做夢？因為不知道自己正在做夢）。呵呵....（現在就是告訴你，你正在做夢，而且是做1連串的6道輪迴的夢,或播放一連串的白幕上的6道輪迴的電影，有畜生道的夢,有餓鬼道的夢，有人類世界的夢，有天堂天神的夢，做夢就像投影機在播放的電影白幕上所播放的一切虛幻假相一樣，等到電影散場後，或等到人證到永遠脫離6道輪迴的阿羅漢的那一瞬間，就像關掉投影機一樣，在白幕上的一切虛幻假相，都會消失不見，只剩一片發光明的白幕，其他什麼東西統統都沒有。這一片發光明的白幕，就像每一個人都擁有的無相的清淨智慧，就會突然發現：白幕上的影相，或一切假相，統統只是智中影，或鏡中相，或只是自己心靈世界裡的浮光掠影的回憶影像而已，影像本不存在，你執著它，就好像它真實存在，放下它，就沒有了。徹底放下它，或放下心中一切假相，就能透視到一切假相的不存在和不真實，就能回歸到每1個人或眾生,都擁有的無相的一切法不受或八風吹不動的究極清淨智慧的本體，就會發現：一切假相，都只是一場夢而已，最後，一切假相都不可得，也都貪不到。你能把投影機播放在白幕上的一切虛幻假相，能把白幕的假相拿出來使用嗎？當然不行。這就是一切假相貪不到和不可得和不真實和不存在的答案。［一切假相就像：拍1下桌子的聲音一樣，你能把剛剛拍1下桌子的聲音,把聲音拿出來看看吧？當然不行。這就是一切假相不真實和不存在和貪不到和不可得的答案］。因為一切假相或聲音，存在的時間都不到1280兆分之1秒，存在的時間都不到一秒鐘，一切假相或聲音當下出生，當下消失，所以才説：一切假相不真實和不存在和貪不到和不可得。貪就是貪固定相，固定相每1秒已經改變1280兆張以上的固定相了，所以才說：貪不到。見境而心起愛樂，謂之貪。呵呵....如果當時，你沒有投生當人類，那人類世界的一切影相，都與你無關。所以，永遠脫離六道輪迴的阿羅漢，不會貪愛執著一切假相，所以，阿羅漢無所生處，所以，阿羅漢不會投生到6道輪迴內的一切物種身體，所以，6道輪迴內的一切假相，都跟阿羅漢沒有任何關係。如果沒有投生到6道輪迴內的物種身體，哪來的關係？哪來的生你的父母？哪來的親朋好友？哪來的孝子賢孫？哪來的我相.人相.眾生相.或壽者相？所以才說：（一切法不受，或對於一切假相上的怨.恨.惱.怒.煩.苦.樂.憂.喜.捨受的錯誤覺受，全部統統都不接受，叫做：正確的感受）。（因為都是假的，又有什麼好計較的）。如果心量大，或心量廣大如宇宙虛空，再大的事情，都顯得微不足道，所以才說：（聖人每天都沒事。相反的，小人每天都有事）。因為（君子坦蕩蕩，小人長戚戚）。（小人每天都在憂慮,憂慮什麼？憂慮財.色.名.食.睡的5欲6塵的欲望呀）。（天下本無事，庸人自擾之）。所以，（3惡道，或人道，或高級餓鬼道的神道，或低階天神以下等級，統統叫做欲界。意思是：低階天神或以下等級，統統被欲望的牢獄，給束縛住了或給關住了，而心無法解脫，也無法自在快樂）。（3惡道的物種身體，或貪一切假相的欲望的心，就像一座大型的牢獄，緊緊關住或束縛住3惡道眾生，或一切欲望的眾生，而不得自由自在）。(你眼前所見到的6道輪迴內的一切假相，本不存在，因為自己心中堅固的貪愛執著虛妄假相，而存在。自己心中貪愛執著6道輪迴內的一切假相，就好像假相真的存在一樣，自己的心中放下一切假相，6道輪迴就沒有了。因為如果自己沒有投胎或投生到6道輪迴內，自己根本就不會看到6道輪迴內的一切假相）。（心不受一切假相束縛的人,才是大智慧的人）。（6道輪迴內的愚癡凡夫眾生，因為心中有我相.人相.眾生相.壽者相的四大邪見的錯誤觀念，心中沒有放下，所以，愚癡的凡夫眾生才會投生到6道輪迴內來受苦，才會看到6道輪迴內的一切假相。愚癡的凡夫眾生不知道：「凡所有相，皆是虛幻」的道理，所以，愚癡的凡夫眾生「妄認四大為自身相，妄認6塵緣影為自心相」，所以，愚癡的凡夫眾生把6道輪迴內的一切假相，誤當成真實存在的。於是，把外面的虛幻假相搬來自己的心中，來騙自己而不自知。愚癡的凡夫眾生的心中，因此也產生了對於一切虛幻假相上的怨.恨.惱.怒.煩.苦.樂.憂.喜.捨受的錯誤覺受，而不自知）。呵呵....因為（愚癡的凡夫眾生,不知道「一切假相，皆是虛妄」的道理和不知道「一切假相既不真實，也不存在」的道理，更不知道：觀世音菩薩的260個字的心經上的「色即是空無自性」，和「空無自性即是色」的道理，所以才會沈迷在六道輪迴內，而無法解脫）。呵呵....或許吧？呵呵....
（6）有人說：天堂或地獄都是淨土？戒.定.慧和淫.怒.癡都是清淨的梵行？為什麼會這麼説？意思是：如果你在貪.瞋.癡或淫.怒.癡的當下，都能時常想到（諸法畢竟空無自性,和諸法畢竟平等，和因果永遠真實不虛）的道理,那當下就轉（貪.瞋.癡,或淫.怒.癡）為（清淨的智慧心），心淨則國土淨，自己的心中如果是清淨的，不管看到什麼樣的假相，自己都像在淨土的境界一樣。呵呵.....所以才說：第7位階菩薩的永不墮3惡道的「阿羅漢」證得（空無自性）,而第11位階的「初住菩薩」證得（諸法畢竟空無自性）。所以，（阿羅漢知道自己真正的身體是無相的清淨智慧，而不是6道輪迴內的一切的物種身體,所以，阿羅漢的心中已經沒有我相.人相.眾生相.壽者相的四大邪見的我執的錯誤觀念）。（諸法是指：一切假相），（空無自性是指：無相的清淨智慧）。「諸法畢竟空無自性」的意思是：「虛空中的一切假相，當下就是無相智慧的顯現。」，這也是觀世音菩薩的260個字的心經的「色即是空，或空即是色」的意思。這同時也是佛法涅盤的「諸法不生不滅」的「生即是不生，或不生即是生」的道理所在。「生就是：一切假相，或生出一切假相」，「不生就是：無相的清淨智慧」的意思。呵呵....另外，（有3種方法，可以快速的達到第11位階的初住菩薩的境界，（這3種方法在「圓覺經」都説得很清楚。第1種是：止或寂靜或如鏡照像或心取諸淨相或心取寂靜之相的讓身心寂靜和完全靜止的讓身心都放下的8風吹不動或一切法不受的心中如如不動的不取於相的「奢摩他的寂靜觀的正定三昧」，和第2種是：如幻或知道一切法如幻，菩提幼苗就漸漸長出來或心取如幻鏡中相的「三摩鉢提的如幻的幻化之觀」，和第3種的前面兩邊都不取的心中徹底無所住的如佛一般的定慧均等的如器中鍠的「禪那或禪的寂滅中道觀的輕安」或「禪那的寂滅觀」，這3種方法在圓覺經的「寂靜如如不動的奢摩他」，和「如幻的三摩鉢提」和「如器中鍠的寂滅的禪」，都説得很清楚，第1種方法有個鏡子，第2種方法有個鏡中相，第3種方法連鏡子或鏡中相，統統都徹底放下。），這3種方法可以任選其中1種專修到底，或交互使用，都可以，這3種方法就是：第1種是「奢摩他的寂靜觀」：就是（心中永遠保持廣大如宇宙虛空的8風吹不動或一切法不受的如如不動的不取於相的不攀緣假相和不追逐假相的寂靜的心,這寂靜的心就是：不執著和不貪愛一切假相，和不分別一切假相，和心中放下顛倒的妄想，和用心如鏡的如如不動的不取於相的清淨心）。為什麼要這樣子做？人生宇宙或6道輪迴是怎麼來的？答案是：「人生宇宙或6道輪迴，都是由顛倒妄想的生滅意識心或生滅的意識型態，所建構出來的1個觀念或執著或概念或貪愛或貪戀或繫念或喜歡的假相世界，簡單說就是：把一切假相，誤認為它是真的，所以，拼命的追求，從來沒有停止過的一天」。因為自己主觀意識的堅固執著和肯定和認同外在千差萬別的一切假相的錯誤觀念，變成主客二觀，能所不斷，變成有能觀的心，和所觀的境，就像：自己的夢中,一定有「能觀」的自己，和「所觀」的夢中假相，所以，心中時常有貪愛或喜歡或分別假相的心中波動的波浪，貪瞋癡的心或10惡心的煩惱就像：心中的大小波浪，湖面如果有大小波浪，湖面就沒有辦法像鏡子一樣的平靜無波紋的印照一切外在景象了。因為有主客二觀，能所不斷的起心動妄念，或有大小波浪的10惡心的煩惱，所以，心靜不下來，所以，心無法達到寂靜或安詳，所以，心無法達到用心如鏡或鏡不留影的海印三昧的如如不動的不取於相的正定清淨心，心中如果有出現貪愛或喜歡一切假相的的心時，那心中就會出現有增有減，或有取有捨的憂慮得失心了，那心就達不到「寂靜或安詳」了，因為「執境以為實」，因為錯把一切假相，都當成真的。「奢摩他的寂靜心就是：心量廣大如宇宙虛空的8風吹不動或一切法不受的如如不動的不取於相的平靜無波紋的用心如鏡或鏡不留影的海印三昧的正定的安詳心」。 呵呵...第2種方法「三摩鉢提的如幻觀」，因為「所有佛法的目標，統統都是脫黏解縛」，因為6道輪迴內的愚癡凡夫眾生，統統都被時間或空間所束縛住了，統統都被「執境以為實」的錯誤觀念給束縛住了，或誤把一切假相，當成真實存在的，於是心中出現我相.人相.眾生相.壽者相的4大邪見的迷識4相的錯誤觀念或出現迷智4相的證.悟.了.覺的錯誤觀念，「迷智4相」就是：心中出現4種主動去想的能所不斷的生滅觀念，蓋住自己的智慧，所導致的無法透視「諸法畢竟空無自性」的宇宙真理真相。這「迷智4相」就是：我能證和我所證，我能悟和我所悟，我能了和我所了，我能覺和我所覺，這4種迷智4相的能所不斷的證.悟.了.覺，統統都是頭上安頭。頭上安頭的意思是：究極的清淨智慧本來就像一個很亮的燈泡，燈泡本來就能照亮週遭5顏6色的一切景象。迷智4相的我能證和我所證，我能悟和我所悟，我能了和我所了，我能覺和我所覺的生滅觀念，或10惡心煩惱，或貪瞋癡的心，或我相.人相.眾生相.壽者相的4大邪見的錯誤觀念，或語言文字相，或邏輯，或思考，或標準，或觀念...等等的愚癡心，就像：1層又1層的黑色塑膠袋，蓋住了本來很亮的清淨智慧的燈泡，所以，很亮的燈泡因此變暗，而無法照見「諸法畢竟空無自性」的宇宙一切的真理真相，叫做：「頭上安頭」或「無明的微細愚癡心」。人在6道輪迴內，就像走在黑暗晚上的狹窄的險道一樣，險道的旁邊是深不見底的懸崖深淵，懸崖深淵比喻：3惡道。此時，最需要的就是一把能夠「透視諸法如幻，或透視凡所有相，皆是虛妄」的清淨智慧的發亮火把，來避免自己不小心墮到3惡道的懸崖深淵，這就是：「如幻的鏡中相的三摩鉢提」 ，意思就是：「起如幻之智，斷如幻的無明，渡無量無邊的如幻眾生，心可以得到輕安。」，因為人生宇宙都是如夢幻泡影的，或由我們的生滅妄想意識心，把宇宙最小最細的顆粒微塵，凝結組成一切虛幻的假相。6根.6塵.6識，都是由顆粒微塵的凝聚現象或妄想幻化而有的。所以，要如何才能看破一切幻化的不真實，且不存在的宇宙人生？答案是：「身心都放下，和知幻即離，離幻即覺，知是空花，即無輪轉」。「離」是「放下，或心中放下」的意思。心中要看破一切假相，才能放得下。一切假相都是千差萬別的，一切假相都是虛妄不存在的，一切假相要全部看破，才能全部放下，才能成就。如果看不破任何一樣假相，就容易墮到3惡道的懸崖深淵裡面。舉例：財.色.名.食.睡的5欲6塵的欲望,統統要一樣一樣的慢慢來看破，舉例：「如果有人看不破金錢，心中就放不下金錢，就無法布施金錢出去，金錢如種子，要灑出去才能收穫，種子如果一直放在口袋裡，是無法開花結果或收穫的，心中如果放不下金錢，代表心中有貪心，貪心的人來世容易物以類聚的投生到貪心餓鬼道」。貪吃的人來世容易投生到1個要吃.不吃會餓死的物種身體,就像：人類.獅子.老虎.昆蟲.螞蟻...等等的有缺陷的物種身體。整個6道輪迴就是一個喜歡或貪戀的世界，貪戀也叫做：執著.貪愛.喜歡或繫念的意思。意思是：如果你喜歡或貪愛一切假相，那你就離不開6道輪迴或3惡道了，因為無法透視不真實，且不存在的如幻的海市蜃樓的六道輪迴的一切假相。呵呵....「如果無法透視一切假相，都是不真實.和不存在.和不可得.和貪不到的人，那這種愚癡的人來世容易物以類聚的投生到愚癡畜生道」。 如果有人貪戀愛人的相，或貪戀死去的父母或親人的相，或貪戀自己寵物的相，如果到死觀念不改的話，那這種人來世容易投生當墳墓裡的守屍鬼，每天死守著屍體，而不肯離開。為什麼不要貪戀死後屍體的相？因為死後下1秒就投生到另一個嶄新的.全新的改頭換面的物種身體了，如果死後投生到超過75層樓高的天堂天神，如果人家已經是天神了，你又一直貪戀那個180公分的屍體，或貪戀寵物屍體？又有什麼用呢？因為他已經不是原來的他了。呵呵....人為什麼來世容易墮3惡道來受苦？答案是：「有求皆苦，求是貪求或貪愛或喜歡的意思，意思是：只要你莫名其妙的貪求或貪愛或喜歡一切假相，那未來世就容易墮到3惡道來受苦」。人只要喜歡假相的東西，就會出現「貪愛的情執心」，如果到死，貪愛的情執心不肯改，死前最後1秒，如果有「80分以上的貪愛情執心，來世容易墮地獄道」，「70分到79分的貪愛情執心，來世容易墮低級的餓鬼道，就像：一般毫無目標的孤魂野鬼的遊魂」,「60分到69分的貪愛情執心，來世容易墮畜生道」，「50分到59分的貪愛情執心，來世容易投生外星人或人道」，「40分到49分的貪愛情執心，來世容易墮高級餓鬼道的神道，就像：下品神道的土地公，或中品神道的城隍爺，或上品神道的閻羅王或閻羅天子或平等王」...等等，所以，「喜歡一切假相的貪愛情執心愈少或愈薄或愈無所求，來世投生到天堂天神的等級，就越高」。這在「楞嚴經或楞伽經」，都說得很清楚。因為「人死後，相就已經結束了，可是,自己貪愛人世間假相的心，或貪愛自己心靈回憶影相的心，卻沒有因此而結束，這個貪愛假相情執的心，就是：自己替自己製造下1次生死輪迴的主因」。所以才說：「有求皆苦，或有貪求皆苦，或有貪愛的情執心皆苦，這就是自己來世墮3惡道的主因」。貪求或貪愛或喜歡就是1種佔有心或擁有心，佔住東方，一定失去西方.南方.和北方。佔有就是1種失去，如果你佔住這個星球，那你別的100億兆顆以上的銀河系的星球們，你都沒有辦法去了。所以才說：「對於一切假相，心中都無所求，和心中沒有貪瞋癡，和心中沒有無明愚癡心，那就擁有了全宇宙」。呵呵....「3惡道就是：10惡心很多的壞人，壞人和壞人投生匯聚1處,那個地方，就叫做：3惡道或地獄道」。「貪.瞋.癡就是3惡道」。「貪心墮餓鬼道。愚癡墮畜生道。生氣傲慢墮地獄道」。「貪愛的情執心是屬於：10惡心的貪心之1」。「對於喜歡的東西,我就貪愛。相反的，對於不喜歡的東西，或不順遂我意的，我就怨恨或生氣傲慢。這種愛.恨交織的心，就是一般人類墮到3惡道的主因」。因為「10惡心裡面的貪愛心，來世容易墮餓鬼道。怨恨心或生氣傲慢心，來世容易墮地獄道。因為物以類聚投生故」。所以才說：「要冤親平等。先有親，然後，才會有冤。親是：喜愛，冤是：討厭。喜歡或討厭一切假相，就是一切眾生容易墮到3惡道的主因」。所以,簡單說：「不貪心就不墮餓鬼道。不愚癡就不墮畜生道。不生氣不傲慢不怨恨就不墮地獄道。所以，心中沒有貪.瞋.癡的人，就容易達到永不墮3惡道的阿羅漢或以上等級。而貪.瞋.癡愈少的人，來世投生當天堂天神的等級，就愈高。道理就這麼簡單，連小學生都能夠知道。「天堂天神簡稱：天人或天道。等級最差的天堂天神或天人的壽命，最短約1000萬歲以上，中階天神壽命至少1億歲以上」。「山中修行人的仙人，簡稱：神仙或實語仙人或人道。人類或外星人，或仙人，都屬於人道。全宇宙的人道平均壽命，最短有平均10歲，最長壽的人道壽命約8萬多歲。如何分辨是人道或是天道？看壽命長短就知道了。天神少1000萬歲起跳。而人道或外星人或仙人，一般壽命都不會超過9萬歲，不是嗎？呵呵...天神身高至少75層樓高，低階天神第2層天的管理33個區域的天的老大：玉皇大帝或上帝，玉皇大帝身如月色，身高約1由旬或7公里高？ 外星人或仙人或人類，都是差不多一般人類左右的高度。75層樓高以上的天神，或1到3公尺高的外星人或仙人或人類，身高差別數10倍以上，就連3歲小孩子都能夠分別出來了？不是嗎？」，「神是：心中公正無私，或心中如實不妄語」的意思。還有：「3界就是：6道輪迴」的意思，3界是：「低階天神含以下等級的一切物種身體，統統叫做欲界」。「中階天神叫做：色界」。「高階天神叫做：無色界，無色界就是：已經沒有身體了。」，（欲界+色界+無色界=3界=6道輪迴）。這是一般有初學佛法的朋友，都能夠知道的事。呵呵....（因為造惡的人，是最悲哀的，他以為攻擊.謾罵，毀謗或傷害別人，是別人在承受痛苦，這是很嚴重的錯誤觀念，就像：鐵生鏽,會先腐蝕自己一樣,心中有攻擊.謾罵，毀謗或傷害別人的心，最先毀掉自己的清淨心，但是，別人不一定會受到傷害。攻擊.謾罵，毀謗或傷害別人，就像：自己往上面的虛空，來吐口水，最後口水一定掉下來，砸到自己的。每天累積一點點的10惡心，就像：每天對著3惡道的大樹，一直來澆水，這個3惡道的大樹，長得夠大後，就會開惡花，結惡果的。開花是現世小條的花報，來世墮3惡道則是大條的果報。一切皆自創自造自做自受，好.壞.清淨亦如是）。呵呵....人為什麼會投生到黑暗3惡道的守屍鬼？因為這種人心中有貪心的10惡心的煩惱波浪，所以，看不破如幻的一切假相，所以，才會墮到3惡道，來受冤枉的苦。所以，要有清淨的般若智慧，來看破世間一樣一樣的東西，這個過程叫做：知幻即離，漸次深入，直至得無所離，而幻相永離，所觀的幻境是空無自性，能觀的幻智是滅，因為清淨心中本來無1物，只有留住圓覺的真如本心，叫做：真實的境界，般若智慧的妙行是：心境.能所都不可得。所以，（心中時常保持有「諸法畢竟空無自性,和諸法畢竟平等，和因果永遠真實不虛」的「如幻的智中影」或「如幻的鏡中相」的智慧觀照，也能夠透視一切假相的「色即是空無自性」和「空無自性即是色」的「凡所有相，皆是虛妄」的「鏡中相的如幻」的道理，以及能夠透視「諸法不生不滅」的「宇宙一切皆如幻」的漸次過程的道理，上述「如幻的鏡中相的三摩鉢提」簡單來說就是：「萬法都空無自性，存在真如本性」，或菩提苗漸漸成長的「離一分幻，即證一分覺」的「如幻鏡中相的三摩鉢提」或「宇宙人生皆是一大幻事」。呵呵....第3種方法是：「聲音超出其外的器中鍠的禪或禪那的寂滅的心」，鐘鼓或器具敲出來的聲音，叫做：鍠，比喻：鐘鼓或器具敲出來的聲音，聲音不會被形相所拘束或聲音不會拘泥在這個相裡面，聲音會跑出來。意思是：如果你看得破6根.6塵.6識的一切假相，你的般若智慧，能把身心都徹底放得下，什麼都拘束不了你，你什麼都自在無礙，如器中鍠。簡單説：如果你有最深的「禪那」功夫，那6根.6塵.6識的一切假相，統統都拘束不了你,因為你充滿般若智慧。學佛法就是把錯誤觀念的繩子，給脫.黏.解.縛而已。成佛就是：不受時間或空間所限制。相反的，3惡道或6道輪迴的眾生，就是受到時間和空間所限制，和心中被一切假相所困擾和所罣礙，所以，心不得自由自在。所以，心中沒有貪瞋癡，或做到心中一切都無所求，就可以輕輕鬆鬆的達到永遠脫離六道輪迴或永不墮3惡道的阿羅漢等級了。呵呵....因為了知幻化的身心，都為罣礙，都不可得，所以，不取四大的5蘊身，也不取眼.耳.鼻.舌.身.意.末那.阿賴耶識，統統都不取，同時放下煩惱障和所知障，所以，心中沒有我相.人相.眾生相.壽者相的四大邪見的錯誤觀念，所以，要保持（心中無1物或心中無相.無顛倒妄念和無所住的心，也就是：心中時常放下一切假相，和心中不住著一切假相，心中連文字語言相.標準,觀念.邏輯.思考....等等都沒有，心中徹底放下，和心中「徹底無所住」，一切煩惱斷盡或徹底放下後，連0.0000001的煩惱都徹底放下後，對於一切假相，心中徹底無所住著，和心中離開有.無兩邊，就能夠用寂滅的證量的斷煩惱的心，就能透視看到（諸法畢竟空無自性）和（諸法不生不滅）和（色即是空，空即是色）的宇宙一切的真理真相，這個宇宙一切的真理真相，也是佛陀所說的唯一的佛法。呵呵.....所以，「上根器」的人，看見（佛陀的拈花微笑），立刻體悟到（諸法畢竟空無自性）和（諸法不生不滅）和（色即是空，空即是色），和（凡所有相，皆是虛妄）的宇宙一切的真理真相,這種上根器的人，立刻就開悟見性，或明本心見本性了，就容易達到永遠脫離6道輪迴或永不墮3惡道的阿羅漢或以上等級了。因為「佛陀的拈花微笑」，就是在顯示：「諸法畢竟空無自性」，或「虛空中的一切假相，當下就是無相智慧的顯現」或「諸法不生不滅」或心經上的「色即是空，空即是色」的「凡所有相，皆是虛妄」的宇宙一切的真理真相）。「佛陀拈花微笑」的例子，「佛陀」比喻成：每1位眾生都擁有的：「無相的徧一切虛空處的廣大如宇宙虛空的究極清淨智慧」，一開始，整個宇宙虛空中，什麼都沒有，只有「無相的清淨智慧的存在」。後來，佛陀面帶微笑，在虛空中，突然，拿出一朵漂亮的花出來。「面帶微笑比喻：心中的起心動念」。「一朵漂亮的花比喻：一切假相如何形成的原理」。「1朵漂亮的花比喻：一切假相」。所以，答案出來了，「整個宇宙就是：一個無相智慧的有機體，心中沒有妄念時，一切假相也根本不存在」。後來，「心中出現生滅的起心動念時，妄想波動的能量，就把宇宙最小最細的顆粒微塵，慢慢凝結或凝聚組成一切假相的出現」。就像：「用10善業心的妄念，來看一杯水，水中會出現好看的水結晶相一樣，好看的水結晶相就像：天堂天神的形成原理，都是一模一樣的原理，心中有光明的80分以上的10善業心的人，物以類聚的投生到天堂，享受自做自受的果報。」，相反的，「如果用10惡心的妄念，來看一杯水，水中會出現難看或醜陋的水結晶相。難看或醜陋的水結晶相，就像一切3惡道的物種身體及其一切3惡道環境的形成原理，都是一模一樣的原理，心中有很多10惡心的人，物以類聚的投生到3惡道其中，享受自做自受的果報。」，呵呵 ...如果能夠透視到「諸法畢竟空無自性，和諸法畢竟平等，和因果永遠真實不虛」的宇宙真理真相，這種清淨心的人，就容易物以類聚的投生到西方極樂世界，或諸佛國度，享受自己的心淨則國土淨的自做自受的果報。」呵呵.....另外，「水結晶相.或一切假相.或漂亮的花朵相，或海市蜃樓的虛幻的空中花假相」，永遠隨著「自己心中不同的起心動念的妄念」，「假相」永遠不斷的在變化當中，所以，（ 「一切假相」和「無相的清淨智慧」這兩者，「彼此是連動的，彼此是不二的」 ）。（一切假相的代表就是：佛陀手中的漂亮花朵。花朵代表分分秒秒都在變化的一切假相。「花朵象徵：假的，或分分秒秒都在變化的一切虛幻假相，或海市蜃樓的虛幻的空中花」 ）。（ 佛陀代表：無相的究極清淨智慧。「佛陀象徵：真的，或永恆不變的清淨智慧」。），（真的和假的，彼此是連動的，彼此是不二的，這就是宇宙一切的真理真相，這個道理也是：「空即是色，或色即是空」的道理。這道理也是：「生就是不生，或不生就是生」的「諸法不生不滅」的道理。這個道理同時也是：「諸法畢竟空無自性，和諸法畢竟平等，和因果永遠真實不虛」的道理所在，這個道理同時也是：「凡所有相，皆是虛妄」的道理。這幾個名詞統統都不同，但是，內含的道理或原理，卻統統都是一模一樣的。內含的道理統統都是「佛陀拈花微笑」的道理。這也是「開悟見性的一悟千悟」的道理所在）。（凡是永恆不變的，就叫做：真的，真的就像：無相的清淨智慧。），相反的，（凡是分分秒秒都在變化的，就叫做：假的,假的就像：宇宙虛空中的一切假相，或自己眼前所看到的一切假相）。（凡是假的東西，或有生有滅的東西，心中就該徹底放下，因為死後都帶不走）。所以，（10善業心或清淨心，這些都是真的，這些死後都能帶得走，修行就是修這個，修行就是：「改黑暗的10惡心或貪瞋癡的習氣，轉為光明的10善業心或清淨心的習氣」。因為「10惡心=黑暗的3惡道」，「10善業心=光明的天堂」，「清淨心=西方極樂世界或諸佛國度」，一切都是自己用心不同的選擇。），呵呵....所以，（愚癡的凡夫眾生，為什麼會墮到3惡道或墮到地獄道來受苦？）,答案就是：（真的或假的，傻傻分不清楚）,或四方異處，就是：（把假的，誤看成真的，或是把真的，誤看成假的）,因為（看錯，所以，想錯。所以，做錯）。因為（莫名其妙的貪愛或執著或貪戀或喜歡或繫念一切假相，所以，莫名其妙的墮到3惡道，或墮到地獄道，來受冤枉的苦。心中徹底放下或做到對於一切假相，心中一切都無所求，就可以輕輕鬆鬆的容易達到永不墮3惡道或永遠脫離6道輪迴的阿羅漢等級了，因為一切假相都不可得，也都貪不到。），呵呵....「中根器」的人，要靠多聽聞佛法裡的（諸法畢竟空無自性）和（諸法不生不滅）和（色即是空，空即是色）的（種種比喻的例子），藉由（種種的比喻例子），才能體悟到宇宙一切的真理真相,中根器的人也能藉由種種的比喻例子，達到透視「如幻的一切假相」，和做到「不貪愛不執著一切假相」，和做到對於一切假相，「心中一切都無所求」，這樣子做，也能夠容易達到永遠脫離六道輪迴，或永不墮3惡道的阿羅漢等級，這是屬於「中根器」的人。呵呵...「下根器」的人，一聽到「因果」法則，立刻就能相信因果，並且能夠依教奉行，不做違背因果的事，這種「下根器」的人，也能夠容易達到永遠脫離6道輪迴，或達到永不墮3惡道的阿羅漢或以上等級。呵呵....「下下根器」的人很笨，你如果告訴下下根器的人，要一直唸阿彌陀佛的佛號，真心切願求往生到西方極樂世界，就可以往生到西方極樂世界，這種下下根器的人，就會笨笨的一直執著的念著阿彌陀佛的佛號，連作夢中都還會念著佛號，這種下下根器的人，也容易去到西方極樂世界，達到永遠不墮3惡道的阿羅漢或以上等級。呵呵....但是，最後還有1種是「爛根」的人，這種「爛根」的人（不念佛號，也不相信因果，智慧也不夠,也聽不懂種種的如幻比喻，更沒有上根器的一悟千悟的明心見性的本領，這種「爛根」的人，心中堅固執著於我相.人相.眾生相.壽者相的四大邪見的錯誤觀念，永遠都放不下4相的4大邪見，心中永遠有自私自利的傲慢心的我相.我見.我執的錯誤觀念，和「執境以為實」的錯誤觀念，和擁有「嚴重的10惡心煩惱」的錯誤觀念，統統都不肯放下，爛根的人還會「扭曲佛法的原意」，來撥無因果和不信因果。這種「不信因果，和撥無因果」的「爛根」的人，來世果報就是「永遠墮不完的3惡道，和地獄道」？一切皆自創自造自做自受，「好.壞.清淨，亦如是」。呵呵....或許吧？呵呵.... 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