天使, 英文字是 Angel, 有很多女性會以 Angel 當作她們的英文名字.

在希臘語中, 天使 Angelos, 其實是陽性的.

事實上希臘文中的天使沒有陰性格。語法中有三個性別格——陽性（他，他的），陰性（她，她的），和中性（它，它的）。天使除了陽性格外沒有用過其它。聖經中天使的許多次顯現，沒有一次指「她」或「它」。並且，當天使出現時，他們似乎總是穿著男人的衣服（創世紀18：2，16；以西結書9：2）。聖經中的天使從未以女性著裝出現過。

聖經中天使的名字——米迦勒、加百利、明亮之星——都是男名，並且都指陽性。啟示錄12：７－「......米迦勒同他的使者」；路加福音１：29-「瑪麗亞又反復思想（加百利）這樣問安是什麼意思。」；以賽亞14：12 – 「明亮之星，早晨之子啊」。其它有關天使的引文也都是陽性。士師記6：21，耶和華的使者伸出（他）手內的杖。撒迦利亞向天使提問並記錄他（天使）回答（撒迦利亞1：19）。啟示錄中的天使用的都是「他」和「他的」（啟示錄7：1；10：1，5；14：19；16：2，4，17；19：17；20：1）。

關於天使無性別的疑問來自對馬太福音22：30的誤解，經文說天堂裡沒有婚姻，因為我們「像天上的使者一樣。」沒有婚姻的陳述讓一些人認為天使「無性徵」或無性別，因為（繼續推測）兩性存在的目的是生育，如果沒有婚姻，就沒有生育，就沒有性別的必要。這是一個跳躍性思維，無法從經文中驗證。沒有婚姻的事實不一定意味著沒有性別。很多關於天使為男性的引證反駁了天使無性別的說法。但是我們不能把性別和性行為混為一談。很明顯，天堂裡沒有性行為，這一點可以從沒有婚姻這個陳述中可靠地推斷出來 。但是不能跳躍性地從「沒有婚姻」得出「沒有性別」的結論。

那麼性別是不能單從性行為的角度去理解的。聖經中對陽性代詞的使用更多指一種權威而不是性別。神用陽性他自稱。關於女性和男性的定義混淆，忽略聖經中用他指神的說法（約翰福音14：17； 15：16；16：8，13-14）可能導致如「母/父神」和把聖靈當作「它」一類的異端邪說。聖靈從未被描述成「它」或者無生命的。神關於權威的構架和順序，無論在教會和家裡，都是讓男人以愛心和公義去治理，就像神統領一樣。除了陽性，其他對天國使者的稱謂似乎都不恰當，因為神叫他們施展權力（列王記下19：35）、傳遞資訊（路加福音2：10）和在地上作神的代表.