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少言 《前一篇 回他的日記本 後一篇》 心若不生,境若如如
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篇名: 人生大事
作者: 谷哥 日期: 2013.09.04  天氣:  心情:








釋迦牟尼在《佛譬喻經》中,以一段有名的譬喻,
這譬喻是這樣的: 在一個寂寞的秋天黃昏,無盡廣闊的荒野中,有一位旅人趕著路。
突然,旅人發現薄暗的野道中,散落著一塊塊白白的東西,仔細一看,原來是人的白骨。 
 旅人正疑惑思考時,忽然從前方傳來驚人的咆哮聲,隨著一隻大老虎緊逼而來。
看到這只老虎,旅人頓時瞭解白骨的原因,立刻向來時的道路拔腿逃跑。 
 但顯然是迷失了道路,旅人竟跑到一座斷崖絕壁的頂上。


在毫無辦法之中,幸好發現斷崖上有一顆松樹,並且從樹枝上垂下一條藤蔓。
旅人便毫不猶豫,馬上抓著藤蔓垂下去,可謂九死一生。 老
虎眼看好不容易即將入口的食物,居然被逃離,可以想像它是如何懊惱地在崖上狂吼著。 
 好感謝啊!幸虧有這藤蔓,終於救了寶貴一命。
旅人暫時安心了。但是當他朝腳下一看時,不禁啊了一聲,
原來腳下竟是波濤洶湧、底不可測的深海,怒浪澎湃著,而且在那波濤間還有三條毒龍,
正張開大口等待著他的墜落。旅人不知不覺全身戰慄起來。 
但更恐怖的是,依靠救生的藤蔓,
在其根接處出現了兩隻白色和黑色的老鼠,正在交互地啃著藤蔓。
旅人拼命搖動藤蔓,想趕走老鼠,可是老鼠一點也沒有逃開的樣子。
而且每次搖動藤蔓,便有水滴從上面落下來,這是樹枝上蜂巢所滴下的蜂蜜。
由於蜂蜜太甜了,旅人竟完全忘記自己正處於危險萬分的境地,此心陶陶然地被蜂蜜所奪。 
這愚癡的旅人之相,便是所有人類的人生之真相。 
那麼釋迦穆尼這段譬喻意味著什麼呢?


 1,孤獨的心靈 旅人:這旅人是指我們自己。 
 荒野:無盡而寂寞的荒野是譬喻我們無盡寂寞的人生。 
 秋天的黃昏:秋天的黃昏是譬喻人生的孤寂感。 
 白骨:路邊的白骨是指我們人生旅途中,家族、親屬、朋友等的死亡。
我們活到現在,應該看到很多白骨,那時我們有何想法?有何感觸?
我們可曾注意到緊逼而來的“無常之虎”? 
 老虎:饑餓的老虎所譬喻的,既是我們自己的死亡。 


 2,無力的松樹 松樹:接著我們攀上崖頂的松樹,
松樹是指金錢、財產、名譽、地位等等。
這些東西即使擁有再多,在死亡的面前也仍是無力的。


 3,人生是夢 藤蔓:藤蔓所譬喻的是“還不會!還不會!我還不會死”
的那種以為還有二十年、三十年的壽命可依恃,但即使認為還有十年、還有二十年可活著,但你認為到底人壽幾何?想想便知:已過去的十年二十年,也不過是《啊》的一聲之間,便如夢如幻般地消逝了。而今後的十年二十年,
也同樣是《啊》的一聲之間便會過去。 
 老鼠:咬著藤蔓的白老鼠和黑老鼠是指白天和晚上。
白天的白老鼠和晚上的黑老鼠,在相互地縮短著我們的壽命。
 
4,後生大事 深海:深海所譬喻的便是地獄。
墜入此地獄,必須承受八萬劫中大苦惱,這一件事情便稱為——後生一大事。 
毒龍:顯現地獄之苦的是這三條毒龍,這三條毒龍指我們自己內心的貪欲、嗔怒、愚癡。 
“善因善果、惡因惡果、自因自果”的因果法則是不會有絲毫差錯的。
由自己所不斷造作的罪惡所生出的地獄,最後還是由自己墜入。
蜂蜜:蜂蜜是指人的五欲:財、色、名、食、睡。一天之中,
我們不斷所想的,持續所求的,無非是為了這五欲的滿足。 


              ==來自網絡


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所以,有人問我?誰懂得人生,我回答,懂得用功的人,精進不已,就是懂得人生。
不浪費光陰,不與人爭辯,不分春夏秋冬,一律將自己當作老了。哪裡還會浪費光陰呢??就當作明天就要走了!



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