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 翁志銘﹝櫻木川和何弼﹞ 的日記本
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篇名: 你是誰我是誰他是誰,我們在哪裡
作者: 翁志銘﹝櫻木川和何弼﹞ 日期: 2008.02.28  天氣:  心情:
這是創作中的文字,預計九月出版。
先發一篇給朋友們看看。


────────────────────────
1-1
別再自以為是了﹝要革新,不要革命﹞
────────────────────────
  
  一
  
  即將踏入和剛剛置身社會競爭中的年輕人,總是意氣飛揚的,認為自己已經充分了解自己,認為自己有足夠的能力和條件,也認為這個世界上沒有能夠難得倒自己的事情。懷抱著這樣的信心,當然也會認為自己在未來可以得到某種程度的成就和地位,擁有快意非凡的一生和專屬於自己遼闊的生命天地空間。年輕的你,若是能有這樣的感覺,恭喜你,衷心地替你開心和喜悅,因為這是一種很棒的自我意識,讓人充滿鬥志和幹勁,可以勇敢地面對眼前所有的險阻和艱辛。
  
  也在這樣的人生階段裡,經常可以感覺到自己的胸豁中有股熱血沸騰著,關心且在意身邊與自己有關、甚至無關的事情,願意付出、願意犧牲、願意貢獻一己的熱血熱腸,期待自己的未來更好,也希望認識相熟的人都好,還希望社會上的每個人都能更好。
  
  其實,年輕的心本來就該意氣昂揚,二十餘年前年輕的我,就是這樣走過來的。猶記得在那段期間裡,經常和三五知己邀約相聚,把酒暢談未來志向和前程,批判眼中所見所有不公不義之事,甚至「有點愚蠢」地懷抱改造國家社會的雄心大志;每每在酒酣耳熱心情激動之際,相互祝福,期盼十年、二十年後,彼此都能完成自己的所想所思。如今回憶,當年的感覺好極了,卻也難免遺憾,年過四十的今歲,如何才能回到過去,再次擁有那樣的熱腸熱血和無所畏懼的勇氣,那樣暢快淋漓。
  
  然而,既是暢快淋漓,難免稍嫌莽撞。
  
  人類生活的地球世界,在我們加入前,已經運作了億萬年,裡使多年來的演變,不管是在什麼樣的條件下變成今日人類生活的體制和模式,事實上它就已經是如此。認為它過於制式和僵硬,嫌棄它、厭惡它,又能如何?熱血沸騰而來的想像力和理想性,實在難以發揮作用。有些人接受了現實的制約,有些人不滿卻只有忍受,但有些人因為實在是不服氣,於是開始抵制它,接著衝撞它,試著想要改變它。可是抵制、衝撞和改變的結果,往往是頭也破了、血也流了,滿身的傷痛,只換來前進一小步,距離自己想像中的理想境界,有著天地之遠的差距。於是,逐有抱怨了,私心暗度:這是什麼世界?這是什麼生活方式?這個世界和生活方式不該是這樣子的!
  
  人類生活的地球世界,真的不該是這樣子的嗎?為何一定要是「私心」想像的那樣呢?再說,私心想像的世界真的比較好嗎?在沒有實現之前,答案未必肯定吧!說真的,私心想像的世界,未必比現實存在的世界更好。歷史上多少對現實體制不滿的「革命者」,他們的革命舉動並沒有為原本體制下的社會帶來幸福,反而造成災難。明朝末年的「闖王」李自成和清朝末年的太平天國「天王」洪秀全,就是兩個最好的案例。
  
  我知道,成王敗寇的道理,可以辯稱兩者在歷史的評價受損了。姑且不去深論,我只問:兩者起義革命的過程中,有多少人流離失所?有多少人因而喪命?真有其必要嗎?另外,他們若是成功,接著為人們帶來革命改造後幸福,那也就算了;問題是,他們失敗了,過程中許多的破壞和傷亡,都是徒然。
  
  再深入來看這兩件事:兩人起義革命之始,懷抱著改造國家社會的野心,也捲起風潮,引起半壁江山的動亂傷亡。但是他們的雄心大志,卻只有能力搞破壞,臨到成功與否的關鍵時刻,無法突破再進。我的評論是,他們懷有偉大的志向,卻沒有足夠的大能力和大智慧。
  
  這應該足夠支持我認為他們是「災難者」的說法了。
  
  二
  
  或許可以再用比較簡單的說法,補強印證我的論點。
  
  人類生存的地球世界上有六十多億人口,任何人都只是六十多億分之一罷了,比諸放於大海之中浮沉,是那般的渺小微薄,若是不加注意,誰也看不到誰,甚至就算注意了,也未必看得見。既然,任何人都是如此渺小,又怎可過於放大自己的重要性?認為自己可以改變現實社會中存在已久的體制制度。更何況,如前所述,私心想像的理想世界,只是一個難以實現、也還未實現的世界,未必真有想像中的那麼美好,過程中還有可能製造出原先沒有預估到的災難!
  
  所以,我們應該有這樣的認知:「現有的體制之所以形成,有其特殊的原因和歷史演進,難以改變,當人們勉強想要改變它、扭轉它,很有可能會造成災難。但是,為了讓人們的生命與生活更美好,我們可以改進它。因此我們該有的想法不是革命,而是革新。」
  
  三
  
  大志向,需要有大能力和大智慧來配合,才能真正成功。理想,若沒有足夠的條件來配合完成,最後終成為夢想。落在自己身上是一種遺憾,落在他人眼裡是一種不以為然。當面臨成敗關鍵,難以突破的時候,可能引來這樣的嘲諷:「不知天高地厚的小子,沒有那個能力,妄想做樣的事,如今要是保住不上不下之局,已經夠好的了,只怕一敗塗地,無法再起。」當面臨確定失敗時刻,可能遭受的評論更是難堪:「大家看唄,他也不照照鏡子,根本不知道自己是誰,早知道他會失敗的,活該。」真落到這種田地,情何以堪。
  
  知道自己誰嗎?知道自己的能力和智慧到達什麼境界嗎?知道自己可以扛起多大的志向和理想嗎?這些應該要知道的事情,自己究竟知道多少?很重要的一件事,設定志向時,千萬不要自以為是,如此才不會有面臨失敗時的難堪,也才不會因為自己的失敗拖累了他人。
  
  要知道,往往一個人的失敗,拖累的都是他的至親好友;換言之,當一個人被打入失敗地獄的時候,愛他的人也經常被拖著一起陪葬。這種是真發生了,失敗者情何以堪?又是何等的悲傷啊。
  
  四
  
  如今我的年歲已經已經四十有餘了,起落的生命和風雨的人生讓我體會到許多年輕時不知道的事。昔時沸騰的熱血,僅能保持住「常溫」的狀態,或許,堪堪能夠慶幸的是,沒有像「某些老人」在歲月的變化中成為「冷血動物」,不再關心我們的社會人群和周遭生活環境。不諱言的,在年歲成熟的背後,我有點世故了,但那是感嘆與體諒現實中種種難以實現的不能。或許,這也就是所有「老人」的通病,因為知道得多了,腳步難免遲疑滯緩。只不過,我還是有一定程度的堅持,無法避免的世故中,絕對不流俗、媚俗而鄉愿。
  
  我想,這些話讓大家迷糊了。知道得更多,不是可以幫助我們做更多的事嗎?仔細探思我的話,其實兩者並不相悖。儘管知道了更多的事情,確實對我們的人生有所幫助,但若你能夠知道「很多很多的事情」,甚至到了通徹人間事的「智慧層次」,你將會發現,存在於現實中的所有一切,並非像「一加一等於二」的數字加法那樣單純,甚至到了複雜難解的程度。說來,全是因為「人心」之故,人世間許多原本簡單的事情,變得複雜難解,甚至層層糾葛不清,到了無法解決的地步。
  
  似乎越說越「玄」了。但是聰明的讀者,如果你願意從篇頭看到這裡,應該可以體會我的意思。總之,想要達成自己的志向和理想,絕對要先認識自己,看清自己,知道「自己是誰」──最忌:自以為是,忘了自己是誰。若能認清自己,知道「應該知道的事情和智慧」,人生才能順利穩健,當然也就踏實了,而就算無法達成自己的志向和理想時,也能避開失敗時的難堪情境。
  
  其實,你們看到的這些論述,並非我個人的創見,是我的人生過程中,別人教導我的。它們讓我的生命與生活變得美好。接下來,在各個不同章篇的文段裡,將與大家分享。
  
  

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住戶回應
 
時間:2008-03-01 23:17
他, 59歲,高雄市,學生
*給你留了一則留言*
  
 
時間:2008-03-01 01:04
他, 59歲,高雄市,學生
*給你留了一則留言*
  
作者回覆說[2008-03-01 01:37]:


呵呵,難免要說你言重了。不同時代有不同時代的語法,現代的語法不見得差啊。我現在的語法就是比較貼近現代的語法了。我也不覺得不好啊。

書賣得好不好,關鍵在於題材、知名度。我和江映瑤,怎麼跟九把刀比呢?他這兩者都是頂尖的。

 
時間:2008-02-28 00:59
他, 59歲,高雄市,學生
*給你留了一則留言*
  
作者回覆說[2008-03-01 00:49]:


呵呵,你的道德經,的確夠硬。
老實說,我這篇文字的內容語法,也被編輯認為太硬。

唉!我可以年輕。但我不想年輕。
只是,市場需要,只怕我還是要寫得再年輕一點。



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