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篇名: 雪中足跡聖嚴法師留痕人間
作者: 小馬哥	日期: 2009.03.05　　天氣: 　心情:

致力人間佛教、法鼓山創辦人聖嚴法師「寂滅為樂」，一直不敢輕易寫。

聖嚴法師是一位農家子弟的文學博士、
是一位實修實學的教育家、
更是一位集人本、人文、人道主義於一身的佛教弘法大師，
受到社會極度的景仰與尊崇。
最近法師親自口述的自傳「雪中足跡」將在台灣發行，完整敘述一生的歷程，聖嚴法師在書的結尾，完全不在乎生死，只在乎精神留痕人間，因此我們紀念聖嚴法師，最重要是學習他所留下深刻的典範。

聖嚴法師遺言，不發訃聞、不築墓、不建塔、不立碑，火化後植葬，骨灰灑在法鼓山。
但是看不見、他卻永遠存在；
不留下肉體痕跡、卻留下完美的人格典範；
骨灰灰飛虛空、卻留下了足以提升人品、淨化社會、扭轉乾坤的價值與精神。

這次聖嚴法師其實是用自己寶貴的生命當做教材，向人們示現心的方向，如果人們沒有從聖嚴法師圓寂上做出反思，觀念不改變、行為不改變，那就是罪人了！如果大家只是悲悼落淚一番，只是沉痛感傷表態，而沒有去覺醒實踐，那真是莫大的悲哀了。

首先，聖嚴法師以身証法，展現生命的價值。聖嚴法師此次拒絕腎臟移植，不是他不珍惜自己的生命，而是每個人的生命都一樣尊貴，他已經八十歲了，有用的腎臟應該去救年輕的生命。他在用生命諄諄示法，請大家愛惜自己的生命，才是法師肉身說法的意義。這也正是這幾年他一直提倡的「關懷生命──防治自殺」的本懷，所以聖嚴法師常籲：「多想兩分鐘，未來還有許多的活路可走！」「只要還有一口呼吸在，生命就有無限的可能！」

最近金融海嘯肆虐，失業潮大增，人心惶惶之際，自殺潮也隨之而來，全球都瀰漫著一股自殺的風氣，在亞洲地區之中，台灣是在韓國、日本之後，位居第三個自殺人口比例最多的國家。因此當你的心肌被絕望梗塞，請多想想聖嚴法師的話語，掙扎過關鍵兩分鐘，柳暗花明，生命就有無限的可能。大家的心本來都是一顆明珠，今天被塵勞關鎖，但是讓聖嚴法師的悲懷悲願法語替我們擦拭，一定可以朝塵盡光生，從此照破山河萬朵。

鐵絲總是從生繡的地方轉彎，生命也是。遇到困頓挫折，只要轉個彎，人生豁然開朗，所以記住聖嚴法師的叮嚀，給自己兩分鐘轉彎的機會。

其次，聖嚴法師以身証心六倫，不僅是佛學的開悟，更是一頁哲學的教誨。例如遺言身後事務必簡約，懇辭花與輓聯，以証「生活倫理」；植存方式証「自然倫理」；不分藍綠、不分省籍、不分黨派、不分貴賤的人從四面八方的湧來，致上最深的悲悼，這般場景實証了「族群倫理」。

所以，不用去歌功頌德、不用去悲悼涰泣、不用去懷憂喪志、不用去頂禮膜拜，聖嚴法師一定希望大家都放下這些情緒，追念他最好的方式就是自我學習「心六倫」，用倫理的仁慈、菩薩的悲心、讓自己的心淨化，提昇生命品質，建設人間淨土，這才是懷念聖嚴法師的唯一法門。

「心六倫」包括「家庭倫理」、「生活倫理」、「校園倫理」、「自然倫理」、「職場倫理」和「族群倫理」等六倫，目的在發揚宗教情操、提升精神價值、匡正社會人心、倡導社會正義。其中特別值得一提的是「族群倫理」，聖嚴法師這位江蘇和尚用自己的圓寂深深的讓台灣感受一股對這塊土地的感動與珍惜。不同族群的人從四面八方而來，只為了仰望一個焦點，再看一眼那智慧的慈顏，悲淒成了唯一的面容、哀傷成了共同的心緒、分別心不見了、政治仇視不見了、族群對立不見了、省籍陰影不見了，聖嚴法師真是要得，圓寂還弄出這麼大的場面來闡釋「族群倫理」真義，「本來沒有我，生死皆可拋」，我們還執著什麼呢？

臺灣經過八年的失序，現在最需要的是重建價值觀，聖嚴法師沒有離開我們，他「來去自在，悲願無窮」，指引了方向；他「大悲心起、願願相續」，指點了出口，人的心靈需要地圖，知道生命應該如何轉彎，聖嚴法師留下的，就是一幅珍貴的地圖。

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