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 翁志銘﹝櫻木川和何弼﹞ 的日記本
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篇名: 我的墓誌銘懷想─《九思》摘錄
作者: 翁志銘﹝櫻木川和何弼﹞ 日期: 2008.12.12  天氣:  心情:
  
 我的墓誌銘懷想
 
 二十世紀以前,華人世界看重家族的榮譽甚於個人許多,我們祖先的人生動力有許多來自於光宗耀祖的內心期許;另外,他們看重個人德行也高於工作成就。古老先賢留下的語錄說道:「立德、立言和立功。」充分說明了這一點。
 
 同樣的觀點,也適用於二十世紀前的西方世界。那時西方人的墓誌銘,多與品德有關,例如,以前西方的墓誌銘上常見:這裡埋葬了一位慈父或摯愛的母親。就算是歷史上偉大的將軍,他的墓誌銘上書寫的往往是「這裡埋葬了一位勇敢的戰士」或「這個人是一位不屈不撓的勇士」。
 基本上,這些文字強調的都是能夠留與後人景仰的德行品操。
 某位歷史上有名十八世紀大將軍的墓誌銘上,就留下這樣的一段文字:「他光榮的放下戰甲刀戟,一生的辛勤付出,為的是後世的成功勝利。」
 
 來到二十世紀和二十一世紀的今日,人們注重個人利益,不僅凌駕於團體利益之上,更高於家族和家庭利益甚多。
 為了工作,可以犧牲家庭;而要是個人利益與團體利益產生衝突,被捨棄的經常是團體利益。
 同樣的,在西方世界的墓誌銘上,書寫的不再是一生的德行紀錄,而是個人一生中最高的成就地位;至於而華人世界的墓碑上,也經常看不到家族的起源地了,家族和先祖似乎不再重要了。
 
 幸好,我知道自己的祖先再兩百多年前來自於福建安溪。光憑這點我就能拼湊祖先當年在安溪胼手胝足奮鬥的景狀,也能遙想他們因為家鄉逢難,不得不冒著被黑水﹝台灣海峽﹞吞沒的危險來到台灣開枝散葉,心中自然而然地升起孺慕之情,景仰先人冒險犯難和外出開拓的勇氣。
 但是比我更年輕的後輩,許多人已經不知道自己祖先的源頭,他們無從遙想懷念,亦無景仰學習。
 
 我無意評論不同時代認知中的是非觀點。但是我深刻知道:一個人,若是沒有後代子孫,不管他活著時候的成就再高,死後都只是空虛一遭,白活一趟。
 
 人類真的應該額手稱慶,我們可以擁有自己的家庭和後代,並且透過家庭的功能和作用,能夠與他們有數十年的相處時間,若我們能藉此留給子女許多品德淑行,我們可以笑著離開人間。因為我們的生命,將可以透過他們的延續而存在。
 
 當然,人生最大的意義和成就,在於能為這個世界留下遺產。只是這樣的心願難以實現時,我們只好退而求其次。於是,我希望,自己死後的墓誌銘最起碼能夠寫上:「這裡埋葬了一位子女眼中的好父親和朋友眼中的好人,同時他也成功地透過家庭延續了人類的生命。」
  
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