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篇名: 心的狀態
作者: 谷哥 日期: 2020.02.02  天氣:  心情:

阿姜查尊者

每件事物都是在它的自然狀態下的,當我們瞭解
了自然,而後我們便能改變它,能不執著它,能
放下它,那麼我們就再也不會受苦了。

我們自然未馴的心是焦慮且混亂的,無時無刻不
在執著和黏著當中,它也總是在東西徘徊!當我
們觀察到這種紛亂的情況時,我們可能會認為,
去訓練這顆心是不可能辦到的,於是我們便感痛
苦;我們並沒有瞭解到事實,心,就是這樣子的。

即令我們努力修行,試著去達到平靜,許多的念
頭和感覺仍然會那樣的移動不定,因為,心的特
性就是如此。

當我們幾經沈思有關這自然未馴的心之後,我們
將會瞭解,心的本性就是那樣子的;不會有其他
的方式了。我們會明白,心就是心,那就是它的
本然。

如果我們能清楚地看清這一點,那麼我們就能從
思考和感覺當中分離開來了。當這顆心真正地瞭
解,它會放下一切。念頭和感覺將仍會存在那兒
但是每一個念頭和感覺都將發生不了什麼作用了。

這就好像一個喜愛在路上玩耍嬉戲的小孩,讓我
們煩擾的會依其玩的大小程度給予責罵或賞巴掌
一般。事實,我們應該瞭解,一個孩子會那樣去
做是自然的事,我們應該放下心來隨他依著他自
己的方式去玩,那麼,我們的困擾就沒有了。

為什麼這些困擾會消失呢?因為我們接受了孩子
們的方式,我們的看法改變了,而且我們接受了
事物的真實自然。我們放下,心變得更平靜,我
們擁有了【正見】!

如果我們有了錯誤的知見,那麼即使是住在一個
深暗的洞穴或是高空之處,我們都會在混亂中。
而當擁有【正見】時,心就能完全處於寧靜,那
麼就不再有難題需要解決,也不復有煩惱生起了。

就是如此這般!你不執著,你放下,無論是任何
的【感覺黏著】,我們都從中分離開來,因為我
們知道,每一樣感覺僅僅就是感覺。它並不會特
別地前來困擾我們;我們可能會認為是它打擾了
我們,但事實上,並不是那樣子的。

如果我們能進一步去深思有關這個【感覺】它就
只是那樣子。如果我們放下,那麼形色就只是形
色,音聲就只是音聲,香也只是香,味也只是味
觸也只是觸,而心也只是心罷了。

這就好像油和水一樣,如果你將它們一起放在一
個瓶子裡,由於自然特性的不同,它們不會相混
合。油和水是不同的,同樣的道理,一個有智慧
的人和一個愚痴無明的人是不相同的。

佛陀與色、聲、香、味、觸、法一同生活,但因
他是一位阿羅漢(已經覺悟的一位),所以他能從
這些事物當中轉向而去。因為他瞭解,心就是心
想就是想,他沒有將它們混淆在一起。
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時間:2020-02-06 15:27
他, 55歲,苗栗縣,其他
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時間:2020-02-06 10:50
他, 55歲,苗栗縣,其他
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