品格是人類世界最大動力之一，它表現出人類最高的形式，把一
個人最高貴的形體陳列出來。
任何一種地位的人，祇要是具有真實、純粹、優美的品格，諸如
高潔的意志，善良的本質，誠實的態度和勤勉的習慣，自然就能夠獲
得他人的敬重，受仁愛戴與效法。品格的感化力至為強大，一個具有
非常感化力的人，高尚的品格是必備的條件。人的良知無往而不是趨
於善的一面，有絕偉品格的人不啻是巨大的磁石，是人不知不覺會叢
聚而趨附於它。
才智被人羨慕，品格則被人尊敬；天才傑出的人，賴其智慧為大
眾謀福利，品格卓越的人，則本其道德為世人作模範；兩者各有擅
長，而品格尤其重要。由於天稟的限制，人不可強幾於天才的行列，
但無論什麼人，都能表現出它最高的品格來，盡其所欲而止於至善的
境地。
一個人在智力教育上的訓練，與品格的高捷優美，各不相涉，常
有赤忱一片的人，而語其才智，則毫無可說。「一掬的品格，勝於一
斛的學問」這並非要人蔑視學問，而是指學問要產生在品格的基礎
上，二者相挾已俱增，方能有利於人世。世上不乏才智十分敏傑而品
格則甚低劣的人，他們雖有時且能嶄然露頭角於社會，而在為人處世
的根本道德上，其品格反不如無知識的田野村夫哩！
錢財與敗德，奢侈與罪惡，往往互為比鄰。有錢而無品，於是腐
敗與墮落，便接踵而至；財富在一個意志薄弱沒有克己能力者之手
中，祇不過是為害他本身和別人的陷阱而已。相反地，貧困在某種程
度上面，常可造就一個人高潔的品格；蓋因祇有勤儉、廉潔、正直、
勇敢的德性，始能造成你在人群中真正的地位，而這一類的德性，卻
不能由於財富而相得益彰的。「大丈夫不名一文，不足為恥，如果沒
有品格，那就不值一談了。」
在人生的日用倫常上，使用智力，遠不及使用性情的地方多。所
以一個人的行事，無論為私為公，欲使內無愧於心，外不悖於理，首
先要涵養優美的品性。我們常見那些品格高超的人，好像造物特別賦
給他們無限統督倫類的偉大本能，他們的所作所為，無往不具有一種
隱而不見的潛勢力，能使世人受其潛移默化而無從逃避。
「不僅細行，終累大德」一個人的品格是從種種細微的事情上面開
始的。我們處世對人，應該把品格放在才智前面，在人世間，祇有逞
才而招禍，卻未有敦品勵行而蒙害的。一切善惡禍福，苟造其因，必
得其果；設若因其事的微末而忽略過去，積漸而至，終必行不由主，
一旦根深蒂固，則永遠被它左右，所受到的毒害，就了無已時。
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